梅丘歌曲会館「詩と音楽」 更新情報

この二つの失恋事件から「冬の旅」が生まれたとしても、ルイーゼとの5年後、結婚、第一子誕生のめでたいときになぜこの詩が作られたかがわからないのです。
菩提樹は太母の象徴として見たときにどうなるかを考えています。

必ずしも悲劇のどん底で悲劇を書き、幸せなときに幸せな詩を書くとはかぎらないのではないでしょうか。マーラーも幸せなときに「子供の死の歌」を書き、アルマが怒っているという場面が映画でありました。
日記にも書かなかった「冬の旅体験」が、幸せを得た時になってようやく作品に昇華できる「過去｣になったのでは、と思いますが。

同じ失恋物語のシューマンの「詩人の恋｣と、最後に夫が死んでしまう「女の愛と生涯」も、1840年、シューマンとクララが結婚した年、いわゆる「歌の年」に書かれましたね。
マーラーは交響曲第6番「悲劇的｣も個人的な幸福の絶頂期に書いてますが、「子供の詩の歌」と共にその後の不幸の予言になってしまっていました。しかし別の恋愛体験を混合したりしているミュラーはともかく、シューベルトがどん底で「冬の旅｣を作曲したことは間違いなく、やはり上記の諸作品よりも苦悩の切迫度が違うように思います。もちろんみな素晴らしい作品ではあるのですが。

詩に触発されて音楽が出来上がるのは分かるのですが、詩という言葉が幸福の時に絶望の詩が生まれるのか、私にはわからないのです。
ミュラーの詩の社会批判的な面を考えると、意図を持って書かれた、すなわち、批判する力を有していて、まだどん底ではないように思えて、何か救われた気分になります。
詩に触発されたシューベルトの音楽、これは救いがないんじゃないかと思えてきました。

そうですねえ、幸福な時に書かれた不幸な詩、そうすぐには思い浮かびませんが、ヘルダーリンがギリシャ独立戦争を題材にした「ヒュペーリオン」は、その第1部で描いた最愛の恋人ディオティーマとそっくりな愛読者の女性と知り合い、幸せの中で第二部を書き、その中でディオティーマを死なせています。彼は彼女に「こうでなければならなかったのです」と弁明していました。説得力のある答えを出すには少し調べてみないと。
ミュラーの「冬の旅」体験、創作のネタとしてはこれ以上ないようなものですよね。精神的に落ち着いた頃に、「あれ使っちゃえ」てなもんじゃないですかね（笑）。わたしもミュラーの詩は生きて行く詩だと思うようになりました。ベルリン行きはともかく（笑）

シューベルトの音楽はミュラーより深刻ですね。それでも、あの最後に「わたしの歌Liedに合わせてくれるのか」と言っているでしょう。シューベルトなら「歌」という言葉に反応しないわけがないと思うのです。それまでの物語には前触れもなく出てくる主人公の「歌」。シューベルトは、苦悩と恥辱に満ちたどん底の道を、歌をうたうことで耐え忍び、生きて行くと読んだのではないかと。そんなことを考えているところです。

すいません、1813年ではなく1814年の冬でしたので訂正しました。1812年のナポレオンロシア遠征の大敗に乗じた1813年春のプロイセンの対仏宣戦布告により募られた義勇兵として参戦、1813年10月16日-19日のライプツィヒの戦い（諸国民の戦い）によりプロイセン国内からフランス軍を撃退したのち、1814年春ナポレオン退位後ベルギーのブリュッセルに置かれたプロイセン軍司令部に赴任していたということなら、ミュラーはドイツで言う「解放戦争」を戦い抜いた勇士ということにあるでしょう。

ふたつ目のパラグラフの記述に誤りがあったので再度訂正しました。

誤「ベルリン大学在学中に1813年プロイセン軍義勇兵として反ナポレオンの解放戦争に参加後、1814年秋に少尉としてブリュッセルに赴任。」

正「ベルリン大学在学中に1813年プロイセン軍義勇兵として反ナポレオンの解放戦争において前線で戦い、秋に少尉となって1814年初めブリュッセルに赴任。」

つまり少尉となったのは1813年秋のことで、ブリュッセルに赴任したのは1814年初めということです。

甲斐さん、こんばんは。拙稿に関して好意的な記事を書いてくださったばかりでなく、甲斐さんの『冬の旅』歌詞対訳に活かしてくださり、たいへん嬉しく思います。『ゲーテ年鑑』第48巻「日本版」は、編集委員の先生方のご厚意で一般販売が予定されていたのですが、何らかの事情でなされていないようですね。甲斐さんはじめ、拙稿を読んでくださった方々は、論文集の入手に苦労されたことと思います。その上で精読していただき、心から感謝いたします。なお私のホームページに正誤表と補足を掲載しましたので、必要に応じ、訪問していただけると幸いです。
拙稿においては、ミュラーのベルリン・ブリュッセル時代の体験を中心とし、『冬の旅』の根底には、絶望すなわち「慰めようもないこと」と諦念、いわゆる「あきらめ」があるという結論を導きました。けれども確かに甲斐さんが書かれたように、主人公は「絶望の中でも一貫して死の誘惑を拒み続けて」いますね。私も、この論文出版後、甲斐さんと同様の意見を持っておりました。次の機会に主人公が何を求めてさすらっていたか考察したいと思っています。このたびは貴重なご感想をありがとうございました。

渡辺美奈子さん
コメントありがとうございます。こちらこそおかげさまで「冬の旅」への理解が格段に深まり、多様な解釈が可能ということを知ることが出来て大変な収穫でした。それにしても『ゲーテ年鑑』第48巻「日本版」が市販されなかったのは大変残念ですね。
現在第17曲「村で」に取り組んでおりますが、さすがのタフな若者もこれ以後精神的疲弊が増してくることになりますね。そこで「宿屋」での死の拒否が大きな意味を持ってくると思うのですが。渡辺さんの研究の新たな展開を楽しみにすると共に、わたしなりの読みも深めてゆきたいと思います。今後もよろしくお願いいたします。